Tserkov Pokrova Presvyatoy Bogoroditsy V Tikhvinskom Uspenskom monastyre
Tikhvin • Orthodox church
Save
May 2025
Очень красивая традиционно-русского стиля церковь, интегрированная с массивной трапезной палатой с келарской, раздаточной, сенями и крыльцом. Построена в 1581 году на месте деревянной церкви и первоначально освящена в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Одноглавая двухэтажная каменная церковь на безстолпном четверике с очень красивыми архитектурными черно-белыми украшениями на крыше - кокошниками. Второй этаж представляет собой одностолпный зал. В 1640 году с запада к трапезной пристроили Поварню, в 1825 году перестроили крыльцо. В церкви в 1817 году был устроен престол в честь знаменитой Староруской иконы Божией Матери (причина трехсотлетней ссоры Тихвина и Старой Руссы). В 1870 году церковь Рождества Пресвятой Богородицы переосвятили в храм во имя Покрова Пресвятой Богородицы. В 1871 году был устроен престол во имя святой 3-4 века из Никомидии великомученицы Варвары Илиопольской, защитницы от внезапной и насильственной смерти . Церковь была закрыта в 20-е годы 20 века и значительно пострадала во время Великой Отечественной войны Восстановлена в формах 16 века в 70-годы архитектором В.В. Экком. Возвращена церкви в 1999 году. Из интересного, по поводу здешнего престола Старорусской иконы Божией Матери: Эта икона была временно передана в Тихвин из Старой Руссы в 1570 году для обуздания моровой язвы. Взамен монастырь обещал список чудотворной Тихвинской иконы Божией Матери. Неизвестно, как уж так получилось, но тихвинцы присвоили икону и отказались ее возвращать. Триста лет длился конфликт между русскими городами. Начиная с 1805 года, судьбу иконы неоднократно рассматривали правящие архиереи и Священный Синод Православной церкви. И хотя Синод признавал правоту Старой Руссы: "Предлогами к присвоению себе принесённого из Руссы Образа тихвинцы выставляют то, что Икона три столетия находится в Тихвине и что они, по усердию своему, благолепно украсили её. Но эти обстоятельства не заключают в себе прав на присвоение, ибо на дела касательно святыни законы гражданской давности простираться не могут", решение каждый раз принималось в пользу Тихвина. Дело даже рассматривал император Николай Первый, склонный вернуть икону, но тут в Старой Руссе началось восстание военных колонистов, и ни о каком возвращении иконы говорить стало невозможно. После многочисленных жалоб, икону вернули в 1887 году по приказу Александра Второго (для того чтобы забрать икону направили полуроту солдат). Вот такие неожиданные разборки между Старой Руссой и Тихвином из-за чудотворной иконы.. А сама икона, к сожалению пропала из Старой Руссы в 1941 году.
Church of the Transfiguration of the Savior
Moscow • Orthodox church
Save
May 2025
Великолепный, яркий, необычно-многоэтажный (правильнее сказать, с несколькими рядами окон) надвратный храм. Расположен над главными трехарочными Святыми воротами монастыря. Высокая изящная безстолпная церковь, классическим четвериком, только немного необычным - трехэтажным, покрыта белокаменной резьбой и завершена пятью грушевидными главами на граненых барабанах. К церкви пристроены двухэтажные Трапезные палаты, в которых некорое время жила царица Екатерина Алексеевна, сестра Петра Первого, дочь Алексея Михайловича от Марии Ильинишны Милославской. Церковь была построена в "нарышкинском стиле" по заказу царевны Софьи Алексеевны и освещена патриархом Московским и всея России и северных стран Иоакимом (Иваном Петровичем Савёловым) в 1688 году, когда Софья была правительницей - регентом при царях Петре и Иване Алексеевичах. Правда, меньше чем через год, Софья перестала быть правительницей, и в том же году по приказу Петра Первого была заточена сюда же, в Новодевичий монастырь. Великолепный 7-ярусный иконостас был расписан мастером Оружейной палаты и золотописной палаты Посольского приказа Карпом Ивановичем Золотаревым. Палаты при церкви стали знамениты в 1727 году, когда здесь со своим двором поселилась бывшая первая жена императора Петра Первого Прасковья Илларионовна (Евдокия Федоровна) Лопухина (инокиня Елена), которая, после многих лет заточения в разных монастырях и Шлиссельбургской крепости, жила здесь в почете и уважении от своего внука императора Петра Второго до своей смерти 1731 году (похоронена в Смоленском соборе). Церковь была закрыта в 1922 году. В 1944 году церковь ненадолго открывалась (в период размещения здесь Богословских курсов). В 1980 году трудами метрополита Коломенского и Крутицкого Ювеналия храм была возвращен церкви и переосвящен в 1982 году.
Церковь Воздвижения Честного Креста Господня
Tikhvin • Orthodox church
Save
May 2025
Очень красивая традиционно-русского, и в то же время эклектичного вида, пятиглавая (с дополительными главками - восьмиглавая) кирпичная надвратная церковь, построенная в 1702 году первоначально как Покровская. Была переосвещена в 1870 и перестроена в 1877 году по проекту академика архитектуры действительного статского советника Николая Леонтьевича Бенуа. Закрыта в 20-х годах 20 века, после войны использовалась как концерный зал и выставочные залы музея. Слава Богу, что во время ремонта и реставрации 2014 года удалось востановить разрушенную артеллерийским огнем в годы войны великолепную барочную надстройку, купола и кресты. Одна из красивейших церквей, скажем так, нового типа, признаю, хотя, грешным делом, предпочитаю старорусский стиль.
Church of the Assumption of Our Lady
Tikhvin • Orthodox church
Save
May 2025
Очень красивый шестистолпный трехапсидный пятикупольный православный храм из тесаного белого известняка, построенный по образцу храмов Московского Кремля - Успенского (1479 года) и Архангельского (1509 года), созданных итальянскими зодчими Аристотелем Фиораванти и Алевизом Новым (хотя и с отличиями , описанными в очень интересной работе 2017 года Е. П. Варакина, Т.Н. Пятницкой "Архитектурный ансамбль Успенского монастыря в Тихвине"). Храм, как и впоследствии монастырь, возведен как место пребывания величайшей святыни - Тихвинской иконы Божией Матери, Заступницы земли русской и Путеводительницы православных христиан. Собор был построен на средства великого князя,Василия Третьего московским мастером Дмитрием Сырковым и неустановленныи иностранным (вероятно, веницианским) мастером и освящен новгородским епископом Пименом Черным в 1560 году. Как написано в 4-Новгородской летописи:..Священа бысть церковь пресвятая Богородица честное Успение на Тифине, а святыи Николае придел, наутри в понелельник, при благоверном великом князе Василие Ивановиче, про- межи архиепископы после Серепиона да Макари за 11 лет без месяца, нарятчик был Дмитреи Сырков, а мастер Фрязин с Москвы великого князя, а имя ему..» В 1671 году были пристроены два придела - северный Иоанно-Богословский и южный Ильинский, перестроенные в 1824 году. У правого угла Ильинского придела находится огромный камень, который в 1820 году приплыл к монастырю на льдине и был вмонтирован в фундамент придела, а на самом камне сделана соответствующая надпись. В 1760 году храм был заново расписан изнутри под руководством священного Синода надзирающим за иконописанием Логгином Ивановичем Шустовым из ярославской династии иконописцев, основанной в 17 веке Андреем Емельяновичем Шустовым. В бригаду живописцев вошли знаменитые художники того времени Андрей и Петр Семенович Иконниковы, Василий Иванович и Василий Васильевич Сарафанниковы. Собор был закрыт в 1931 году, после чего там находился военный склад. В годы войны здесь действовал госпиталь, а после войны производственные помещения общества слепых. Монастырь был возвращен церкви в 1995 году. Главное место в храме всегда занимала икона Тихвинской Божьей Матери. Предания о ней дошли до нас в «Сказании о явлении и чудесах Тихвинской иконы Богоматери», созданной при царе Алексее Михайловиче иконописцем Тихвинского монастыря Родионом Сергеевым (под редакцией Симеона Полоцкого). Этот образ был написан, по преданию, Святым Апостолом евангелистом Лукой во время земной жизни Девы Марии. Святой Лука послал икону вместе с текстом Евангелия и Деяний Святых Апостолов в дар Феофилу Антиохийскому. В 5 веке икона оказалась в Константинополе, где для нее была выстроена Влахернская церковь-реликварий. В 1383 году «сия икона Одигитрия взялась из него манием Божием и перенеслась на Русь» . «В лето 6891 от Сотворения мира, июня в 26 день (1383) явися икона «Пречистыя образ Одигитрия» во области Великаго Новаграда, нарицаемой Тихфин». Во время войны икона была похищена и в период с 1949 по 2004 год находилась в Троицком соборе города Чикаго, штат Иллинойс. В 2004 году икона была торжественно возвращена на её историческое место в Тихвинский Богородичный Успенский монастырь. В Успенском соборе молились перед этим чудотворным образом правители России: 1526 - великий князь Василий Иоаннович; 1547 - царь Иоанн Грозный; 1717 - царь Пётр Первый; 1747 - императрица Елизавета Петровна с наследником Петром Фёдоровичем и его супругой Екатериной Алексеевной; 1798 - император Павел Первый с супругой Марией Фёдоровной, наследником цесаревичем Александром Павловичем и великим князем Константином Павловичем; 1823 - император Александр Первый; 1858 - император Александр Второй. Ездил в Тихвинский монастырь осматривать икону зимой. Оказалось, что в холодное время года, она находилась не в Успенском, а в Покровском соборе. Из интересного: Над иконой расположена пелена серебряной парчи с нашитым на ней золотым кокошником, подаренная полицмейстером города Калуги майором Николаем Александровичем Редингером в 1859 году. Кокошник был куплен в Калуге у хозяйки дома, где когда-то жила царица Марина Мнишек, жена Лжедмитрия Первого (и потом и Второго). Так вот, по преданию, этот кокошник принадлежал Марине Мнишек.
Стрелецкая караульня
Moscow • Landmark, attraction
Save
May 2025
Историческое помещение, связанное с самой известной монастырской узницей - царевной Софьей Алексеевной Романовой. После смерти в 1676 году Алексея Михайловича Тишайшего, в результате конфликтов и достигнутого вынужденного компромиса между боярскими семьями, воцарились сразу два царя, сыновья царя от разных жен - Иван (от первой жены Марии Ильинишны Милославской) и Петр (от Наталии Кирилловны Нарышкиной). Правителем России с титулом великой государыни, благоверной царевны и великой княжны, а также регентом при малолетних соправителях в период с 1682 по 1689 годы стала их сестра царевна Софья Алексеевна (от Марии Ильинишны Милославской). Все дальнейшее время происходила борьба за власть между ее партией во главе с князем Василием Васильевичем Голициным и партией Петра Первого во главе с князем Борисом Алексеевичем Голицыным и бояриным Львом Кирилловичем Нарышкиным. В итоге этого противостояния, Софья окаказалась в заточении в палатах при стрелецкой караульне Новодевичьего монастыря под охраной солдат-преображенцев. После стрелецкого бунта 1698 года Софья была пострижена в монахини под именем Сусанна, а в 1704 году, перед смертью, приняла великую схиму под именем Софья. Похоронена здесь же, в юго-западном углу Смоленского собора.
Пётр Анохин
Petrozavodsk • Monument, memorial
Save
May 2025
В центре города, на пересечении улицы Анохина с проспектом Ленина, в небольшом скверике у уродливого торгового центра "ЦУМ" стоит каменная колонна из серого диабаза с бюстом человека в кепке, именем которого названа эта улица. Петр Федорович Анохин, член РСДРП с 1908 года, после революции последовательно председатель исполкома Олонецкого губернского совета, председатель Олонецкого губернского военного революционного комитета, председатель Объединённого президиума Карело-Олонецкого губисполкома и ревкома. В 1921 году убыл на работу на Дальний Восток, где и был убит бандитами. Памятник был открыт в 1968 году, скульптор Владимир Васильевич Афанасьев, архитекторы Антохин Владимир Иванович и Карма Юрий Юханович. Из интересного: лихой был 17-летний Петр Анохин, в 1909 году на площади в г.Петрозаводске совершил покушение на агента жандармского управления Д.И. Иванова. По статьям 18 и 31 «Положения о мерах охранения государственного порядка и общественного спокойствия» и статье 279 12 книги Свода военных постановлений суд приговорил: «Подсудимого, петрозаводского мещанина Петра Анохина, за покушение жандармского унтер-офицера по поводу исполнения им служебных обязанностей, лишить всех прав состояния и подвергнуть смертной казни через повешение». Однако, повешение было заменено кровавым режимом на 2 года 8 месяцев каторги в Шлиссельбургской крепости, и в 1912 году Анохин убыл на поселение в Иркутскую губернию.
Часовня усыпальница Прохоровых
Moscow • Orthodox church
Save
May 2025
Когда заходил на территорию монастыря, идучи к Смоленскому собору, прямо по пути, увидел небольшую серо-красочную (пародоксально-одновременно) церквушку, напомнившую суздальские храмы. Как оказалось, это намогильная часовня, построенная в 1914 году в неорусском стиле академиком Императорской Академии художеств Владимиром Александровичем Покровским, учеником знаменитого Леонтия Николаевича Бенуа. Часовня- усыпальница была построена для семьи известных купцов и промышленников Прохоровых, владельцев Трехгорной текстильной мануфактуры. Часовня возведена на средства мануфактур-советника, потомственного дворянина и кавалера ордена Почетного Легиона Николая Ивановича Прохорова. Уже после начала строительства, в 1911 году сюда были перенесены останки Прохоровых: знаменитого предпринимателя, потомственного почетного гражданина Ивана Яковлевича Прохорова (отца Н.И.Прохорова) и его супруги - Анны Алексеевны Прохоровой (Алексеевой), их дочери Любови Ивановны Соколовой-Бородкиной, внучки Анны Алехиной и брата потомственного почетного гражданина Алексея Яковлевича Прохорова. Позднее здесь были похоронены известный скульптор, творившая под псевдонимом "Мишева" Екатерина Ивановна Беклемишева(Гвозданович) - дочь И.Я. Прохорова, ее сын - погибший в 1917 году в бою Борис Иванович Гвозданович (внук И.Я. Прохорова)и Александр Иванович Алехин (зять И.Я. Прохорова). Одноглавая кубическая часовня за каменной резной оградой построена из серого песчанника и гранита, выделяются две волны отделанных золотом килевидных фронтонных кокошников и вытянутая шлемовидная златая глава с перехватом. На фасаде резное изображение ангелов, держащих икону с ликом Иисуса Христа. Часовня великолепно украшена резными изображениями ангелов и крестов, фантастических птиц, различными растительными орнаментами, каменными узорами, на узких окнах массивные позолоченные решетки. Внутри великолепная мозаика в византийском стиле, изображения Христа, ангелов и святых-покровителей похороненных здесь людей. Это лишь маленькое захоронение одной семьи, а в целом, Новодевичий монастырь -крупнейший исторический некрополь, сколько народу тут лежит.. "Снова рябь на воде и сентябрь на дворе. Я брожу в Новодевичьем монастыре, Где невесты-березы, склоняясь ко рву, Словно девичьи слезы, роняют листву. Здесь все те, кто был признан в народе, лежат. Здесь меж смертью и жизнью проходит межа. И кричит одинокая птица, кружа, И влюбленных гоняют с могил сторожа. У нарядных могил обихоженный вид. Здесь и тот, кто убил, рядом с тем, кто убит. Им легко в этом месте — ведь и тот и другой Жизни отдали вместе идее одной". (Александр Городницкий).
Собор Троицы Живоначальной
Murom • Orthodox church
Save
May 2025
С огромным удовольствием осматривал этот шедевр узорчатого стиля знаменитых муромских муролей. Сделать это, кстати, непросто, потому что все очень тесно и маловато место для перспективы. Пятиглавый шатровый трехстолпный трехапсидный храм (четверик со стороной 10 метров) с двойными сводами и вентирируемым помещением между ними, а также с более поздней папертью и трехсторонней крытой галереей. Храм поверху богато украшен арочными кокошниками и поясом из пяти фризов с сохранившимися керамическими цветными плитками с растительными оргаментальными, фантастическими животными и антропоморфными изображениями. Керамическими поливными изразцами богато украшены галереи, оконные кокошники, посередине храма идет целый пояс зеленых, желтых и красных изразцов. Собор возведен в 1643 году на месте древнего деревянного храма конца 12 века, построенного святым князем Константином Муромским. Финансирование строительства взял на себя богатый торговец краской и бытовыми товарами из "московской гостевой сотни" Тарасий Борисович Цветнов, будущий инок соседнего Благовещенского монастыря. Храм был закрыт в 1921 году, после чего в нем разместилась воинская часть. В 1936 году были разобраны Трёхсвятительский и Пантелеймоновский приделы, материалы были использованы для строительства школы. В 1941 году в соборе расположилась сапожноремонтная артель имени Надежды Константиновны Крупской. Шатровая колокольня построена только в 1990 году (и все ее теперь критикуют как нарушающую ансамбль собора и монастыря). Сейчас в соборе три престола: Троицы Живоначальной, а также заменившие изначальные престолы первых русских святых Бориса и Глеба и Трех святителей, престолы: северный Петра и Февронии (построен только в 1996 году) и южный Анны, Тавифы и Иулиании Лазаревской. Иулания это муромская святая 16 века (Ульяна Устиновна Недюрева), которая во время великого "голода, мора и хлада" при Борисе Годунове с мужем своим помещиком Георгием Осорьиным раздавали хлеб для голодающих. Про нее Каллистратом Осорьиным написана "Повесть об Иулиании Лазаревской". Святая Тавифа это новобиблейская святая из города Иоппии (современный Израиль) помогавшая бедным. Была оживлена после смерти апостолом Петром. В соборе хранится главная святыня Троицкого монастыря - Виленский крест, по «Повести о Виленском кресте» принесенный в Муром Богдану Цветному в 1658 году. Это серебряный золоченый восьмиконечный крест-мощевик с закругленными концами, вложенный в складень-кузов с изображением двунадесятых праздников в чеканном окладе. Красивая легенда, однако научно датируется он скорее концем 18 века. В 1996 году крест был возвращен монастырю из музея. Из интересного и приятного: удалось найти и вернуть на главы собора подлинные золоченые кованые кресты работы муромских кузнецов 17 века, реставрация которых была проведена в 90-е годы 20-го века.
Звонница
Tikhvin • Landmark, attraction
Save
May 2025
Настоящее украшение монастыря, архитектурно-идеальная монастырская звонница, не побоюсь этого слова. Видел десятки, если не сотни, эта самая-самая красивая (ну, для объективности, может еще в Ростове Великом, у Новгородской Софии и в Псковском Кремле тоже самые красивые)! Только очень жаль, что она уже не совсем оригинальная, ибо во время Великой Отечественной войны была практически полностью разрушена артеллерийским огнем . Звонница Тихвинского монастыря была построена на месте старой деревянной в 1600 году в рамках программы по строительству и ремонту крепостей и монастырей царя Бориса Федоровича Годунова. "Создано бысть зданіе плинфяно же колоколняго ради благовьстія и тризвоннаго тяжкаго ударенія, чюдно и велико, на пять ГнЬздъ раздЬлено и пятію верхи острообразными покровено; внутрь же ея имЬяше палаты многи на соблюденіе потребъ монастырскихъ". Первоначально в звоннице было 20 колоколов. В 1623 года при осаде шведскими войсками Якоба Понтуссона Делагарди звонница пострадала при пожаре и взрыве порохового склада и в 1631 году была отремонтирована бригадой каменщиков Василия Ладожанина на средства, выделенные князем Дмитрием Михайловичем Пожарским, который до 1630 года был первым воеводой в Новгороде Великом и наместником Суздальским. На 3 ярусе были установлены часы (”на колокольнҍ часы цареградскiе бьютъ по 12 часовъ”), которые были заменены и усовершенствованы в 1716 году новгородецем Андреем Григорьевым. Диаметр циферблата составил примерно 2,5 метров, завод механизма осуществлялся чугунными гирями, 10 маленьких “трезвонных” колоколов звонили каждую четверть часа. В 1777 году звонницу опять перестраивали, сделав из пяти шпилей два и пристроив башенку. Сейчас эти описания не очень важны, поскольку в 1969 году, под руководством архитектора и реставратора (и по совместительству художника) Кирилла Александровича Степанова звонница была восстановлена в том виде, в котором была построена первоначально, во времена Бориса Годунова. 3вонница большая, высокая (32 метра), довольно узкая (соотношение длины к ширине 21 на 4,5 метров), трехярусная (можно посчитать, что и чеиырехярусная), пятишатровая, пятипролетная с 13 колоколами, с двумя лестницами, узкими бойницами, с внутренними ходами и внутренними помещениями на нижних ярусах. "Вечерний звон у стен монастыря, Как некий благовест самой природы… И бледный лик в померкнувшие воды Склоняет сизокрылая заря. Над дальним лугом белые челны Нездешние сопровождают тени… Час горьких дум, о, час разуверений При свете возникающей луны!" (Анна Ахматова).
О.В. Куусинен
Petrozavodsk • Monument, memorial
Save
May 2025
Недалеко от берега Онежского озера, перед городской администрацией установлен памятник видному деятелю коммунистического движения, финскому "национальному кадру", в 1939-1940 годы во время "Зимней" советско-финской войны, главе просоветского правительства Финской демократической республики Отто Вильгельмовичу Куусинену, человеку, именем которого в советское время был назван Петрозаводский государственный университет, политику, осудившему культ личности Сталина и культ личности Жукова и оказавшему покровительство перспективному партийному функционеру, будущему Генеральному секретарю КПСС Юрию Владимировичу Андропову. Фигура из серо-розового шальского гранита на каменном постаменте работы заслуженного художника РСФСР Бориса Ивановича Дюжева, была установлена в 1973 году, в день 270‑летия Петрозаводска в присутствии дочери О. В. Куусинена - Хертты Куусинен. Биография Отто Вильгельмовича, как приключенческий роман. Филолог, закончивший в 1905 году историко-филологический факультет Императорского Александровского (ныне Хельсинского) университета, депутат финлянского Сейма от социал-демократической партии и ее лидер, политический эммигрант (после поражения в финской гражданской войне), подпольщик и создатель Социалистической партии Финляндии, партийный и советский государственный деятель. В 40-60-е годы 20 века вершиной партийной карьеры Куусинена в коммунистической партии Советского союза стали должности члена и секретаря Центрального Комитета КПСС, а государственной карьеры - должность председателя Президиума Верховного Совета Карело-Финской ССР и заместителя председателя Верховного Совета СССР. Такой вот многосторонний человек - революционер, деятель Коминтерна (и член его Президиума и Оргбюро), политик, теоретик марксизма-ленинизма, ученый, академик, государственный и общественный деятель, депутат, кавалер 5 орденов Ленина и Герой Социалистического труда. Как писала газета «Вечерняя Москва» в 1968 году: «Молодой московский скульптор Борис Дюжев стал победителем конкурса проектов памятника выдающемуся деятелю Коммунистической партии Советского Союза Отто Вильгельмовичу Куусинену. 9-метровый монумент войдёт в архитектурный ансамбль (авторы — скульптор Борис Дюжев, архитекторы Александр Заварзин и Евгений Кулага) новой площади столицы Карельской АССР — Петрозаводска". Из забавного: поскольку каменный Куусинен внимательно и строго вглядывается в озеро, в народе памятник получил название" "Рыбнадзор".