АРХликбез
3
0
subscribers
0
subscriptions
29.6K
views
Приехали на сутки чтобы красиво завершить недельный палаточный отдых на Таганае. Для мужа и детей (ну как дети, 17 и 18 лет) Хеллоферма была сюрпризом. Сюрприз удался ☺️
Жили в А-фрейме, восторг до «поехали сюда на выходные, и зимой, и собакены с котейками классные, и вообще не надо нам обратно в город»!😂
Полноценная кухня, прекрасный санузел, чистое постельное и полотенца, мимимишные элементы дизайна интерьера, продумано все! Не холодный отель, а все для любимых друзей.
Домики друг от друга на удалении - и вроде много людей, но ощущение интима и покоя.
Стиль в дизайне, в отношении, в обстановке - ненавязчивый уют в каждой детали.
Мы влюбились!
Шеппарду, Туче, Шанти, Бурбону, Акире - привет и ❤️🔥❤️🔥
…Начала читать книгу хозяйки фермы (ее можно прям там и купить) и очаровалась уже совсем.
Много слов :) резюме: восторг! Приедем снова и с детьми, и вдвоем, и с подругами.
Лесе и Виталику всех благ и успехов!
В одном из старейших уральских сел, которое находится в стороне от накатанных дорог, начинают восстанавливать храм Флора и Лавра.
Заложенный в 1865 и освященный в 1873 г., этот храм – редкий образец строительства в глубинке в стиле «эклектика». Романские черты в оформлении основного здания и яруса звона колокольни чудесным образом совмещены с русскими куполами – луковками, украшающими основной купол и колокольню. И - совершенно византийский тяжелый купол с аркадой в основании.
Колокольню чуть позже перестраивали: вид на старой фотографии и на реконструкции – результат работ 1894 г.
Мы снова не знаем имен строителей, архитектора и заказчиков. Размер и декор храма только намекают нам, что во второй половине XIX века село было богатым.
Интересно, что святые Флор и Лавр почитались на Руси и в России как покровители скотоводства, особенно лошадей. А учитывая информацию из архивов, что в XIX веке ежегодно, во Фролов день (написание Флор и Фрол в России равнозначны), в Клевакинском проводился большой праздник, который завершался конными скачками, с разведением лошадей в селе был полный порядок.
Возможно, именно это и было основой благосостояния жителей в то время. В начале XX века в селе было не менее четырех тысяч жителей, сейчас чуть больше тысячи. Тем не менее, жители прихода приняли решение своими силами восстанавливать храм.
Среди фотографий в карусели – дипломный проект Кати Шиниязовой, проект реконструкции храма Флора и Лавра. И старая фотография, на которой храм уже без крестов, но еще в хорошей сохранности.
Закрыт он был в 1938 г., был в нем склад, а кирпич потихоньку разбирали для своих нужд местные жители. Последние несколько десятков лет храм медленно разрушался.
Любителям путешествий по провинции рекомендую заехать в Клевакинское. Во-первых, если чудо произойдет, и храм восстановят – у вас будет замечательная возможность сравнить фото «до» и «после». Во-вторых, проект реставрации не предусматривает сохранения памятника Василию Чапаеву. А сейчас сочетание Чапаева и руин выглядит более чем колоритно.
Да, Василий Иванович не имеет отношения к селу. После 1917 г. села Клевакинсское, Леневское, деревни Гурино, Каменка и Точильный ключ были объединены в совхоз им. В.И.Чапаева. Контора находилась в Клевакинском, поэтому и был установлен бюст. Он тоже разрушается, таблички уже нет…
