Очень красивый шестистолпный трехапсидный пятикупольный православный храм из тесаного белого известняка, построенный по образцу храмов Московского Кремля - Успенского (1479 года) и Архангельского (1509 года), созданных итальянскими зодчими Аристотелем Фиораванти и Алевизом Новым (хотя и с отличиями , описанными в очень интересной работе 2017 года Е. П. Варакина, Т.Н. Пятницкой "Архитектурный ансамбль Успенского монастыря в Тихвине"). Храм, как и впоследствии монастырь, возведен как место пребывания величайшей святыни - Тихвинской иконы Божией Матери, Заступницы земли русской и Путеводительницы православных христиан.
Собор был построен на средства великого князя,Василия Третьего московским мастером Дмитрием Сырковым и неустановленныи иностранным (вероятно, веницианским) мастером и освящен новгородским епископом Пименом Черным в 1560 году. Как написано в 4-Новгородской летописи:..Священа бысть церковь пресвятая Богородица честное Успение на Тифине, а святыи Николае придел, наутри в понелельник, при благоверном великом князе Василие Ивановиче, про- межи архиепископы после Серепиона да Макари за 11 лет без месяца, нарятчик был Дмитреи Сырков, а мастер Фрязин с Москвы великого князя, а имя ему..»
В 1671 году были пристроены два придела - северный Иоанно-Богословский и южный Ильинский, перестроенные в 1824 году. У правого угла Ильинского придела находится огромный камень, который в 1820 году приплыл к монастырю на льдине и был вмонтирован в фундамент придела, а на самом камне сделана соответствующая надпись. В 1760 году храм был заново расписан изнутри под руководством священного Синода надзирающим за иконописанием Логгином Ивановичем Шустовым из ярославской династии иконописцев, основанной в 17 веке Андреем Емельяновичем Шустовым. В бригаду живописцев вошли знаменитые художники того времени Андрей и Петр Семенович Иконниковы, Василий Иванович и Василий Васильевич Сарафанниковы.
Собор был закрыт в 1931 году, после чего там находился военный склад. В годы войны здесь действовал госпиталь, а после войны производственные помещения общества слепых. Монастырь был возвращен церкви в 1995 году.
Главное место в храме всегда занимала икона Тихвинской Божьей Матери. Предания о ней дошли до нас в «Сказании о явлении и чудесах Тихвинской иконы Богоматери», созданной при царе Алексее Михайловиче иконописцем Тихвинского монастыря Родионом Сергеевым (под редакцией Симеона Полоцкого).
Этот образ был написан, по преданию, Святым Апостолом евангелистом Лукой во время земной жизни Девы Марии. Святой Лука послал икону вместе с текстом Евангелия и Деяний Святых Апостолов в дар Феофилу Антиохийскому. В 5 веке икона оказалась в Константинополе, где для нее была выстроена Влахернская церковь-реликварий. В 1383 году «сия икона Одигитрия взялась из него манием Божием и перенеслась на Русь» . «В лето 6891 от Сотворения мира, июня в 26 день (1383) явися икона «Пречистыя образ Одигитрия» во области Великаго Новаграда, нарицаемой Тихфин».
Во время войны икона была похищена и в период с 1949 по 2004 год находилась в Троицком соборе города Чикаго, штат Иллинойс. В 2004 году икона была торжественно возвращена на её историческое место в Тихвинский Богородичный Успенский монастырь.
В Успенском соборе молились перед этим чудотворным образом правители России: 1526 - великий князь Василий Иоаннович; 1547 - царь Иоанн Грозный; 1717 - царь Пётр Первый; 1747 - императрица Елизавета Петровна с наследником Петром Фёдоровичем и его супругой Екатериной Алексеевной; 1798 - император Павел Первый с супругой Марией Фёдоровной, наследником цесаревичем Александром Павловичем и великим князем Константином Павловичем; 1823 - император Александр Первый; 1858 - император Александр Второй.
Ездил в Тихвинский монастырь осматривать икону зимой. Оказалось, что в холодное время года, она находилась не в Успенском, а в Покровском соборе.
Из интересного:
Над иконой расположена пелена серебряной парчи с нашитым на ней золотым кокошником, подаренная полицмейстером города Калуги майором Николаем Александровичем Редингером в 1859 году. Кокошник был куплен в Калуге у хозяйки дома, где когда-то жила царица Марина Мнишек, жена Лжедмитрия Первого (и потом и Второго). Так вот, по преданию, этот кокошник принадлежал Марине Мнишек.
Заходя на территорию Богородичного Успенского монастыря попадаешь в другой мир - тишина и благодать. А от самой иконы Тихвинской Богоматери веет теплом и благолепием