Особенно хочется отметить охрану в большой хоральной синагоге. За ними - как за стеной, чувствуешь себя в полной безопасности. Несмотря на непростую работу - очень чуткие, всегда приветливы и отзывчивы к посетителям. (STARS PITER)
Вход на территорию охраняется и абы-кого сюда не пустят. На будке охраны информационное табло с описанием правил поведения внутри синагоги.
В Синагоге не может быть никаких изображений людей, однако один портрет все же имеется и он, располагается на одной из стен вестибюля. На портрете изображён Эдмонд Сафра. Почему? Потому что он сыграл огромнейшую роль в реставрации всего этого масштабного здания. Эдмонд Сафра - американский миллиардер, на деньги которого несколько лет реставрировалась Большая Хоральная Синагога.
При входе в молитвенный зал Синагоги мужской половине было предложено одеть головной убор, например, кипу. Они лежат в свободном доступе и подлежат возврату. Головной убор для мужчин в Синагоге - это обязательное условие для входа. Женщинам же наоборот, в отличии от нашей православной церкви, голову покрывать ничем не нужно.
Я знаю, что многие называют Синагогу храмом. Но это совсем не так. Название на иврите заучит, как «Бейт кнесет», что дословно переводится, как «Дом собрания». Т. е. Синагога - это дом собрания.
Здание Хоральной синагоги, главного иудейского храма Петербурга, было построено по проекту архитектора И.И. Шапошникова и завершено в 1893 году. Здание выполнено в редком для Петербурга арабо-мавританском стиле, что было связано с тогдашним представлением об иудаизме как о «восточной» религии.
Самое любимое место в нашем прекрасном городе. Выпить чашечку ароматного кофе, съесть шакшуку в ресторане Лехаим, сходить на экскурсию или в кошерный магазин. Очень приятные люди там как работают, так и посещают это место